Poemas y cuentos de Julia del Prado con imágenes suyas y tomadas -otras- de internet
domingo, 28 de octubre de 2007
sábado, 20 de octubre de 2007
LOS DIABLOS
Los diablos bailan en el atrio de la Iglesia de Santo Domingo mientras las beatas acuden a la misa que el párroco Matías celebra los domingos a las doce del mediodía. Estas en su mayoría ya viejas se ocupan mucho de la vida ajena, de ponerle salsa y pimienta a su vida. Los chismes pululan entre ellas, de eso viven. Y luego van a la misa, se golpean el pecho y hasta van al confesionario a contar la historia de la vecina o del vecino. Así se sienten bien.
Le rezan al Santo negro milagroso San Martincito de Porras, el de la escoba, el que barre las malas vibras; aquel que juntó pericote, perro y gato e hizo que muchos enfermos graves no murieran.Los negros tienen este Santo, cocinan rico, con su música plena de sensualidad; luego del baile en el atrio se alejan en cuadrillas, ha terminado la misa, las beatas se persignan ante tanto requiebro de fiesta.
Tam ram tamgairá. Sonidos de cajita, cencerro, checo, guitarra y cajón.
Bailan y tocan, se dirigen a su callejón de un solo caño, a cinco cuadras de Santo Domingo. Algunas de las beatas viven también allí. Ño Bisté, el Diablo Mayor dirige la comparsa, adelante, imponente con su látigo en mano. Gracias acrobáticas, bajan y suben sus cuerpos estos negros sin descanso. Vestidos de rojo y blanco, muchos bobos, con cascabeles, camisas buchonas y máscaras de colores, con los cachos que asustan a las viejas beatas, ellas esconden sus caras. Ño Bisté saca la lengua acercándose a una de ellas, Donailda.
"venimos a los infiernos
no se vayan a asustar
con estos rabos y cuernos
danzamos y ya…"
Celebran todos, principalmente beatas y diablos el Santísimo Sacramento de la Eucaristía o la infraoctava de Cuasimodo. Vean a la comparsa, el cajonero Octavio se queda atrás, recoge su cajón, corre, espera adelante y acompaña nuevamente a los fiesteros.
"estaba charanganguito
estaba comiendo un hueso
y como el hueso era tieso
le daban con la patita.
Una mona se murió
y la otra mona la enterró
con cuatro velas de esperma
a la orilla del mar".
Donailda, la beata negra que camina rapidito reza por ellos con sus amigas, por Ño Bisté, ese Diablo Mayor con esa máscara de bigotes tan largos y sus diablitos; por Sarandunga, Papaúca, Matita, los músicos y el cajonero Octavio. Ellos, los músicos llegan primero al callejón de un solo caño, luego los diablos que paran de bailar, sigue el festejo de otro modo: con pisco puro, cevichito y canchita salada.
"Tum tum tumbará
chumba que chumba
chumba que chumba ¡Cha!
ahí está Ño Bisté
con sus calzones bombachos
y sus bigotes de fuego.
Tum tum tumbará. Chumba ¡Cha!"
Ño Bisté, el Diablo Mayor y los diablitos no se han dado cuenta de que Donailda ha entrado a su casa a rezar el rosario con las otras beatas y el cura Matías, el párroco de Santo Domingo, invocarán a San Martincito ; sino hubiera recibido la pobre otra antojada sacada de lengua de ese negro sabroso.
Julia del Prado
Derechos reservados
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san martin de porras
Me arrulla
El sonido de esas aguas
me arrulla
cuando llega a su destino
tonos asonantes y consonates
tiene este río
que no me abruma
que no me duele
así llega
su canción y su bramido.
Julia del Prado
Derechos reservados
Fotos tomadas en la Selva del Perú, Tarapoto, capital industrial y turística de San Martin. Distrito El Sauce
martes, 16 de octubre de 2007
Padre, hombre
Papi, Mami, primos Alvaro y Beatriz, en Lima, hace varios años, breve tiempo, tiempo breve de esta vida.
Padre Hombre
Estás aquí hoy
En la tertulia
que como agua mansa
recorre la palabra
Estás aquí y te extraño.
En los claveles y rosas,
permaneces en ternura
Con esa alegría tuya
que dejabas volar
de palomitas en curva
Estás aquí hoy.
En mi contenido,
con la picardía
de tus ojos hablantes
Tu mano ha tocado la mía
Es tu señal y evocación
¿Cómo te extraño hoy?
Padre, porque tú
eres hombre
¡Te extraño!
Y te siento conmigo.
En este día de casa,
en tu silencio en sordina
y en tu mano a la luz
de la pluma.
De: Julita del Prado
Asociada a REMES
domingo, 14 de octubre de 2007
Ver para ti; en vis vos
¡Oh mi niño
has visto el vis
del vis vos!
De ríos que andan
hacia las profundidades
de los caminoss
Que se vuelven
sogas de lenguas,
algunas todavía sin llegar a su destino.
De ojos que cuando lloran
en ocasiones, se transforman
en ríos que fluyen
hacia las montañas
cargados de limo. II
¿Has visto mi niño?
el vis
¡del vis vos!
en la mano que Dios
que tus amigos te dan
para que te sostengas
y andes
en ese río que corre
que vertió de tus ojos,
para transformarse
en camino.
En los cristales que
ayudan a salir
de la sombra hacia
tu destino.
¿¡Lo has visto!?
al vis vos
mi niño.
Derechos reservados
Poema: de Julita del Prado
Asociada a REMES
Trilce Ximena, hija de Hugo y Julia
Mi hija Trilce en Moyombamba, en una sus puntas, 6 de la tarde, Moyobamba, capital del departamento de San Martín; tierra de mi suegra Clara Canga Yáñez y del héroe de la Aviación Nacional: Pedro Canga.
Cielo y latido
que cuentos me das
lenguajes de fiestas
y una barca demás
(de Julita. Derechos reservados. Asociada a Remes) Flores danzan
en fiesta de retiro.
Dios cuenta su verbo.
(De Julita. Derechos reservados. Asociada a REMES).
Charla amena de amor
Viaje a la Selva del Perú
sábado, 13 de octubre de 2007
Mujer y Hombre: Tú y yo
Mujer y Hombre: Tú y yo
Estamos hoy
los dos
en meditación continúa
de luna en historia
Tu y yo, amamos esta vida
En el sol de la memoria
En el sol de la mañana
En el fuego que deja nuestra llama
en antorcha
En este nuestro olimpo,
en cambio
Tú y yo, sentados frente a frente
en sillas
que el hombre
construyó en historia
Otra vez
una vez más
tomamos la hoja,
la pasamos en bosque frondoso
de vida eterna
Tu y yo,
Mujer y Hombre
de Julita del Prado
asociada a REMES
(Quería poner otra imagen, pero no se puede, asi que nosotros cuando iniciamos el Tú y Yo)
Etiquetas:
BOSQUE. HOJA.TIEMPO,
HOMBRE,
MUJER,
VIDA
viernes, 12 de octubre de 2007
En el Colca, Arequipa, Nieves eternas
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